韓国の31運動の時に発せられた「独立宣言書」の起草者、崔南善は親日として批判されている。

　文在寅は今年の3月1日の31運動100周年記念日に「独立宣言書」に３回触れた。
　「100年前のきょう、われわれはひとつでした。3月1日正午、学生たちは独立宣言書を配布しました」、「「己未（三・一）独立宣言書」は三・一独立運動が排他的感情ではなく全人類の共存共生のためのものであり、東洋平和と世界平和に向かう道であることを明確に宣言しました」。
　文在寅政権にとっての韓国独立記念日は1948年8月15日ではなく年1919年3月1日なのだ。政権によって独立記念日が変わるのはいかがなものかとは思うがそこは韓国、相手に任せるほかはない。
　韓国の憲法前文には、3・1運動で建立された大韓民国臨時政府の法統…とあるように韓国は31運動の精神を受け付いているのだ。だからその時に読まれた「独立宣言書」は韓国にとって極めて重要な文書である。
　「独立宣言書」は「吾等はここに我朝鮮の独立国であることと朝鮮人の自主民であることを宣言する」で始まる。では誰の起草になるものか。書いたのは崔南善（チェ・ナムソン）だ。不思議なことに「独立宣言書」には33名の朝鮮民族代表の名が連なっているが、その中に崔南善はない。しかし起草者だったから逮捕され2年6ヶ月服役している。
　このように重要な文書を作成し、日本官憲に逮捕され服役した人物は建国の立役者と私には思えるのだが、なぜか崔南善は親日派と分類されている。
　2002年2月28日に「民族精気を立て直す議員の会」という名前も恐ろしい団体が708名を「親日反民族行為者」」として公表した中に崔南善が入っているのだ。韓国併合への道を開いたとの評価が現代の韓国で固まっている李完用（イ・ワンヨン）が入っているのは、まあ仕方ないか。しかし彼の葬儀は国葬でもないのに葬列が数キロにおよんだというから人格者だったのだろう。独立後は韓国植民地化の元凶の一人としての評価が強まり、憎悪を一身に受けた。まあ誰かを悪と決めつけないといけない韓国の反映でもあるのだろう。
　今の韓国で「親日派」と名指しされたらそれこそ生きていけない。このような人権弾圧が行われている韓国に対して国連の「人権委員会」はなぜ是正を勧告しないのか、不思議なことだ。
　時間の流れが止められなのと同じに歴史も過去の積み重ねだ。過去を否定することは現在を否定することになる。しかもそれがその時々の政権によって変わるようでは歴史は成り立たない。韓国がやっているのはまさにそれなのだ。どうもその自覚がないようなのだが。